Монографии

Павел Родькин. Диалектика темной чувственности: Кодзи Вакамацу, Ким Ки Дук, Ян Гэ

Родькин, П. Е. Диалектика темной чувственности: Кодзи Вакамацу, Ким Ки Дук, Ян Гэ / Павел Родькин. — М.: Совпадение, 2024. — 264 с.: табл., ил.

Работа посвящена предметному анализу так называемой темной чувственности — продукту диалектического развития освобожденного, самоотчужденного и эгоистичного тела, и его отражения в массовой культуре и кинематографе второй половины ХХ — начала XXI века. Типология темной чувственности представлена на примере творчества трех разных кинорежиссеров: Кодзи Вакамацу, Ким Ки Дука, Ян Гэ. Анализ их фильмов включает широкий культурный и исторический контекст.

Рецензенты: д.филос.н. А. В. Павлов, к.и.н. Л. А. Цыганова.

Редактор В. Данилов

Выпускающий редактор А. Безрукова

Корректор А. Серяпова

Дизайн, верстка П. Родькин

Подписано в печать 14.11.2023

Формат 60х90/16 (145x205 мм.)

Тираж 500 экз. (1–й завод — 100 экз.)

УДК 791.43-2

ББК 185.373 (3)

Р 60

ISBN 978-5-903060-18-6

18 +

© Родькин П. Е., 2024 г.

© Издательство «Совпадение», 2024 г.

Содержание

Метаструктура темной чувственности

Кодзи Вакамацу: Тело освобожденное

Ким Ки Дук: Тело самоотчужденное

Ян Гэ: Эгоистичное тело

Черная чувственность: Тело отвергнутое

Приложение: Тезисы о культуре отмены

Указатель таблиц

Библиография

Фильмография

Конкурс лучших русскоязычных научных и научно-популярных работ НИУ ВШЭ (Особо отмеченные работы: Направление медиа)

Отзывы

В своей новой книге Павел Родькин не заходит на территорию востоковедов. Он работает со смыслами и эстетикой визуальной культуры, язык которой универсален. Через анализ экранных тел автор выходит на социально-философские темы, в частности он формулирует свою идею «садомазо-капитализма».

Александр Павлов

Это исследование — отражение и переосмысление культурной политики и понимание тела и эроса в современном кинематографе. Автор очень деликатно деконструирует сущность чувственности и телесности через контекст исторических парадигм модерн — постмодерн — метамодерн. Павел Родькин через диалектику «Я» — «Другой» анализирует репрезентацию светлой и темной чувственности. Автор ставит перед читателем вопрос: что произойдет с этими типами чувственности, когда черная чувственность, рожденная постгуманизмом заявит свои права? Важным для понимания состояния современной культуры и социокультурных коммуникаций являются тезисы о культуре отмены, которая становится новой вехой развития общества.

Любовь Цыганова

Предпросмотр